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5路公交车效应

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相信大家都有过让座与被让座的经历,公众场合遇有年长与老弱病残孕主动起身让座;当自己不舒服或换位置身于老弱病残孕被让座,看似简单的事,由于我们身处位置与角色…

相信大家都有过让座与被让座的经历,公众场合遇有年长与老弱病残孕主动起身让座;当自己不舒服或换位置身于老弱病残孕被让座,看似简单的事,由于我们身处位置与角色不同,竟也生出许多意想不到的结局。

应该说是今日,我点击微信朋友圈,一则两日前看到的关于某地5路公交上演的一幕让座与被让的事:

妻子陪手术出院的丈夫乘公交,时值乘车高峰期,一年轻人给一老者让座,妻子以为是给自己丈夫让座(说良心话这种误以为并无过错),就在坐下后发现不是给自己而是给一旁老者让座时,立马起身复让,不想老者不依不饶对夫妻二人动口及至大打出手,致术后男子伤口流血倒地,最后以警察的到来与众人的谴责终了

事件也许到此就该结束,但此事却在社会上散播开来,仅仅是一夜之隔,几乎我的微信好友都在转发并点评此事件,可想此事的影响力之大。

尊老爱幼,扶弱济困本就是中华民族的传统美德,人人自老上过,老来难,请你莫把老人嫌,我们几乎是在这些传统的衍生中长大,并品味尊崇着它,我们的父母子女亲友也一贯刻守着传统,做一个有礼有节的人,几乎是我们代代给予子孙的厚望。

但我们在教育子孙,要求他人的同时却失了自我,要求于人的甚多,对自己却一再宽容,为老不尊,老而不为,孟子尚有老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。那是古人,古人尚懂此理,我们现代文明下的人类怎么能如此无德无识。

在全国缕缕发生类似让座,搀扶事件后,一个名词一一诚信,再度被提上议程,推上法律的台面,撕破脸,去撕脸几乎成为一种时尚,当我们固守几千年的文明不再受道德约束时,法站了出来,刺痛了世人,也将那个因为善举扶老被判高额费用的小伙逼上了走投无路,说理无门,良心何在,道德何在?我唯有以我之死谢我之罪!

似乎人们已习惯了这种不道德,习惯了老人们的无理,人老了,就当小孩对待吧!谁又会和孩子计较?而偏偏这时,郑州的大爷大妈高调站出,我们为年轻人让座,年轻人上下班辛苦啦!一时议论纷纷,我们在惊诧的同时又在反思,我们的父辈还是在继续着他们延续下来的传统,既然老人都已如此礼让,年轻的我们有什么理由不继续弘扬这份美德?

再说5路公交车,我更希望事件到此为止,更希望我们的转发只是在扭转这种为老不尊的社会现象,而不是将事件主体的老人置于难堪境地,希望此事件能成为引起我们尊老爱幼的拐点,而不是炒爆眼球的热点,做为一种事件效应更多地承担起舆论与受众的教育教义作用!

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作者: prolicn

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